Đảng phái trong văn học
Tính cộng sản là nguyên tắc cao nhất, là linh hồn của mọi nghệ thuật xã hội chủ nghĩa. Nhưng đảng phái nói chung là linh hồn của mọi nghệ thuật. Bởi vì, tính đảng phái là biểu hiện cao nhất và tập trung nhất của tính giai cấp.
Trong xã hội có giai cấp, các cá nhân trong xã hội đó luôn thuộc về một giai cấp và có thái độ giai cấp. Lênin viết: “Không một người sống lại chưa chắc đã đứng về phía giai cấp này, giai cấp kia…” và quan điểm của con người bao giờ cũng “phải được rút ra từ một môi trường xã hội cụ thể, môi trường đó là vật chất, mục đích của đời sống tinh thần của một cá nhân và được phản ánh trong suy nghĩ và cảm xúc của mình theo hướng tiêu cực hoặc tích cực, đại diện cho lợi ích của tầng lớp xã hội này hay tầng lớp xã hội khác.”
Lênin cũng chỉ ra rằng: “Trong một xã hội dựa trên sự phân chia giai cấp, tối đa một Ở một trình độ phát triển nhất định, cuộc đấu tranh giữa các giai cấp đối lập phải trở thành cuộc đấu tranh chính trị. Đấu tranh giữa các đảng phái là biểu hiện đầy đủ nhất, đầy đủ và công khai nhất của đấu tranh chính trị giữa các giai cấp. Đấu tranh giai cấp tất yếu dẫn đến tổ chức đảng. Nếu đảng là một hình thức tổ chức, Ở vị trí cao nhất của giai cấp, tính đảng tập trung nhất và là biểu hiện cao nhất của tính giai cấp. Lênin nói: “Đảng nghiêm túc là đồng chí và kết quả của cuộc đấu tranh giai cấp đã phát triển đến đỉnh cao”.
Với tư cách là vũ khí sắc bén trong cuộc đấu tranh giai cấp của các giai cấp trong xã hội, khi cuộc đấu tranh giai cấp đã đạt đến đỉnh cao thì bản thân văn học cũng thuộc về nghĩa rộng nhất. Nhưng vì giai cấp tư sản luôn che giấu tính đảng phái trong mọi lĩnh vực nên nó bác bỏ tính đảng phái trong văn học. Giai cấp vô sản không chỉ công khai thừa nhận tính đảng phái trong văn học, mà còn đặt ra những yêu cầu và nguyên tắc cho tính đảng phái trong văn học của mình. Vì vậy, trong thực tế, đảng phái trong văn học thường được dùng để chỉ đảng cộng sản trong văn học. Vì vậy, tính đảng phái trong văn học là một khái niệm phản ánh mối quan hệ giữa văn học với giai cấp vô sản và đảng của nó.
Nói ngắn gọn:
- Trong cơ cấu đời sống xã hội, văn học là sản phẩm tinh thần của xã hội như xã hội, như văn học”. Ứng xử xã hội quyết định ứng xử nghệ thuật. Trong xã hội có giai cấp và đấu tranh giai cấp, hành vi xã hội là hành vi giai cấp; Văn học là con đẻ của xã hội, nó phải là một loại nhân vật. Tính giai cấp của văn học, vì thế, là một tính tất yếu.
- Văn học dựa trên cơ sở giai cấp, nên lịch sử văn học trong xã hội có giai cấp cũng là lịch sử đấu tranh giai cấp trên mặt trận văn học, và nhà văn là chiến sĩ trên mặt trận đó.
-
Tính giai cấp là một đặc trưng lịch sử – xã hội của văn học, do đó không thể hiểu hiện tượng nếu không phân tích nội dung giai cấp của nó.
