Đặc điểm thể thơ và phương pháp đọc hiểu tác phẩm thơ
I. Khái niệm về bài thơ:
1. Thơ là gì?
Cho đến nay, có hàng trăm định nghĩa, quan niệm khác nhau về thơ nhưng rất ít định nghĩa có thể bao hàm hết các đặc trưng của thể loại này. Quan niệm sau đây của nhóm tác giả Lê Bá Hán, Trần Đình Sử, Nguyễn Khắc Phi có thể coi là đầy đủ nhất: “Thơ là một hình thức sáng tác văn học phản ánh đời sống, bộc lộ tình cảm, cảm xúc mạnh mẽ bằng ngôn ngữ cô đọng, giàu trong hình ảnh và đặc biệt là trong nhịp điệu” (Từ điển thuật ngữ văn học, Nxb Đại học quốc gia, H, 1999).
2. Một số cách phân loại thơ:
Từ lâu, các nhà nghiên cứu đã đưa ra nhiều cách phân loại thơ. Đặc biệt:
– Theo nội dung biểu đạt, có thơ trữ tình (đi vào tâm tư tình cảm, suy tư của con người về cuộc đời, ví dụ bài Tự tình của Hồ Xuân Hương), thơ tự sự (cảm xúc vận động theo hướng tự sự). xung nhịp).kể chuyện như “Hầu trời” của Tản Đà, thơ trào phúng (phê phán, phủ nhận cái ác một cách châm biếm, hài hước như Vĩnh khoa thi Hương của Tú Xương).
– Theo phương thức tổ chức bài thơ có thể thơ theo niêm luật (viết theo niêm luật định sẵn, ví dụ thơ Đường luật, Lục bát, Song thất lục bát,…), thể thơ tự do (không theo niêm luật áp dụng). ), thơ văn xuôi (câu giống văn xuôi nhưng giàu nhịp điệu hơn).
– Ở Việt Nam nói riêng và phương Đông nói chung, một số nhà nghiên cứu còn căn cứ vào thời điểm xuất hiện để chia thơ thành các loại:
+ Thơ trữ tình dân gian: Ca dao – những sáng tác trữ tình dân gian, thể hiện đời sống nội tâm của con người. Ca dao không mang dấu ấn cá nhân của tác giả như thơ trữ tình (trong văn học viết). Trong ca dao, tình cảm, cảm xúc của nhân vật trữ tình và cách thể hiện thế giới nội tâm của các nhân vật này là đặc điểm chung, phù hợp với lứa tuổi, giới tính, nghề nghiệp, v.v. Bất kỳ ai, nếu tìm được một làn điệu dân ca phù hợp đều có thể sử dụng, coi đó là tiếng nói của chính mình. Vì vậy, ca dao được coi là “thơ của vạn nhà”, là tấm gương phản chiếu tâm hồn và đời sống của đất nước. Tuy nhiên, nhìn chung, dân ca nào cũng có những nét độc đáo riêng.
+ Thơ trữ tình trung đại: do đặc điểm tư tưởng thời đại nên thơ ca giai đoạn này luôn nặng tính tượng trưng, ước lệ, quy phạm, phi ngã. Chủ thể trữ tình của thơ ca trung đại thường là cái tôi đại chúng, cái tôi “siêu cá nhân”. Nội dung thơ trữ tình trung đại thường nặng về biểu hiện ý chí, biểu hiện đạo lí.
+ Thơ trữ tình hiện đại: thuộc thể loại thơ mới, xuất hiện từ đầu thế kỉ XX và phát triển cho đến nay. Do nhu cầu đề cao mạnh mẽ cái tôi của nhà thơ, màu sắc cảm xúc cá nhân in đậm trên mọi phương diện ngôn từ như từ vựng, biện pháp tu từ hay ngữ điệu, giọng điệu. Thể thơ nói chung mềm dẻo, uyển chuyển hơn thơ cổ.
– Ở nước ta vẫn tồn tại quan niệm căn cứ vào nội dung chia thơ thành các loại: thơ trữ tình, thơ tự sự, thơ trào phúng, thơ cách mạng (có nội dung tuyên truyền chính trị, cổ động kháng chiến, bảo vệ Tổ quốc)
Nhìn chung, tất cả các phương pháp phân đoạn trên đều mang tính chất tương đối. Vì mỗi bài thơ không thuộc thể trữ tình nên dù thuộc thể loại thơ nào thì nó cũng tuân theo những quy luật nhất định (theo đặc điểm thể thơ, ngôn ngữ, dung lượng,…). Mặt khác, những bài thơ trữ tình bộc lộ tình cảm trước thiên nhiên, đất trời cũng là một “kênh” thể hiện lòng yêu nước, v.v. Tuy nhiên, cần chia bài thơ thành các loại khác nhau. , phục vụ cho việc học tập, đọc – hiểu và đánh giá tác phẩm. dễ dàng hơn.
II. Các phần của bài thơ:
Thơ là một thể loại văn học biểu hiện trữ tình. Thơ tác động đến người đọc bằng sự nhận thức cuộc sống, sự liên tưởng, nhiều sức tưởng tượng; Thơ được chia thành nhiều thể loại khác nhau, nhưng dù ở thể loại nào thì yếu tố trữ tình vẫn đóng vai trò trung tâm trong tác phẩm.
– Nhân vật trữ tình (còn gọi là chủ thể trữ tình, cái tôi trữ tình) là người trực tiếp cảm nhận và bộc lộ những rung động của bài thơ trước sự kiện. Nhân vật trữ tình là cái tôi thứ hai của nhà thơ, gắn bó mật thiết với tư tưởng, tình cảm của nhà thơ. Tuy nhiên, không xác định được nhân vật trữ tình là tác giả.
Thơ là tiếng nói tình cảm của con người, là những rung động của trái tim trước cuộc đời. Lê Quý Đôn từng khẳng định: “Thơ xuất phát từ lòng dân”, hay như nhà thơ Tố Hữu đã viết: “Thơ chỉ tuôn trào khi lòng ta tràn sức sống. Nhà thơ Pháp Alfred de Mussé chia sẻ: “Hãy biết rằng trái tim của bạn nói và rên rỉ trong khi bàn tay của bạn viết”, “nhà thơ không viết một từ nào nếu toàn thân anh ta không run rẩy” (Nguyễn Thị Thanh Hương)
– Cảm xúc trong thơ không đến một cách tự nhiên. Nói về điều này, nhà văn M. Gorki cũng đã nói: “Thơ trước hết phải có tình cảm. Tình yêu thơ liên quan trực tiếp đến chủ thể sáng tạo, nhưng nó không phải là một yếu tố tự nó nảy sinh và phát triển. Thực chất đó là quá trình tập hợp những cảm xúc, suy nghĩ của nhà thơ do cuộc sống tác động và tạo nên. Không có cuộc sống, không có thơ ca.”
Thơ tuy thể hiện những tình cảm, niềm tin riêng tư nhưng những tác phẩm thơ chân chính bao giờ cũng có ý nghĩa khái quát về con người, cuộc đời, nhân sinh, là nhịp cầu dẫn đến sự đồng cảm giữa con người với nhau trên khắp thế giới.
– Đoạn thơ thường không trực tiếp nói về sự kiện, nhưng bao giờ cũng có ít nhất một sự kiện đánh thức sự rung động thẩm mỹ mạnh mẽ trong tâm hồn thi nhân, mà lời văn thơ chính là biểu hiện của sự rung động đó. Miếng trầu được mời, chiếc bánh trôi nước, tiếng gà gáy khuya sẽ là những sự kiện xúc động đối với Hồ Xuân Hương; Cái chết của Dương Khuê trong Tiếng khóc Dương Khuê (Nguyễn Khuyến); Cuộc đời tài hoa của Tiểu Thanh trong “Độc Tiểu Thanh ký” (Nguyễn Du),…
– Thơ thường có câu ngắn hơn các thể loại khác (tự sự, kịch). Nhờ đó, nhà thơ bộc lộ cảm xúc tập trung hơn qua hình tượng thơ, đặc biệt là qua ngôn ngữ nghệ thuật, qua dòng thơ, qua vần, nhịp… ngôn ngữ”. Vì vậy, thơ có thể tạo điều kiện cho người đọc đóng vai trò “đồng sáng tạo” để khám phá cuộc sống, khiến người đọc phải suy nghĩ, ngẫm nghĩ để tìm ra mục đích nghệ thuật của tác giả cũng như những điểm quan trọng, đặc sắc trong tư duy nghệ thuật của tác giả. mỗi nhà thơ.
Thơ tập trung vào cái đẹp, khía cạnh thơ mộng của tâm hồn và mục đích sống của con người. Cái hay và dung dị của bài thơ còn bởi ngôn ngữ thơ ngắn gọn, súc tích, giàu hình ảnh, nhạc điệu. Việc chia câu, gieo vần, ngắt nhịp, sử dụng thanh điệu… làm tăng độ vang, tầm của ý thơ. Nhận xét về khía cạnh này, nhà thơ Sóng Hồng viết: “Thơ ca là một loại hình nghệ thuật cao quý và tinh tế. Nhà thơ phải có cảm xúc mãnh liệt để diễn tả sự cháy bỏng của trái tim mình. Nhưng bài thơ được tình cảm và lí trí kết hợp một cách gãy gọn và nghệ thuật. Tình cảm và lý trí ấy được thể hiện bằng những hình ảnh đẹp đẽ qua lời thơ trong sáng với nhạc điệu tuyệt vời”.
Về cấu trúc, mỗi bài thơ là một cấu trúc ngôn ngữ đặc biệt. Cách sắp xếp các dòng (câu), khổ thơ, khổ thơ tạo nên hình thức tượng hình. Đồng thời, vần, xen với bát quái, thủ pháp ngắt nhịp vừa thống nhất, vừa biến hóa để tạo nên tính nhạc. Hình thức ấy tạo nên vẻ đẹp nhịp nhàng, trầm bổng và quyến rũ của lời thơ. Ngôn ngữ thơ trước hết là ngôn ngữ của nhân vật trữ tình, ngôn ngữ của hình ảnh, biểu tượng. Ý nghĩa mà văn bản thơ muốn biểu đạt thường không được truyền đạt một cách trực tiếp và trọn vẹn qua ngôn từ của bài thơ mà được gợi lên qua các câu tứ tuyệt, giọng điệu, hình ảnh, biểu tượng của bài thơ. Vì vậy, ngôn ngữ thơ thiên về gợi hình, giữa các câu thơ có nhiều khoảng trống, ngắt nghỉ gợi nhiều tầng nghĩa, đòi hỏi người đọc phải tích cực tương tác, tưởng tượng, thể nghiệm mới hiểu hết phong cách.. giàu nội hàm thơ.
III. Phương pháp đọc hiểu thơ
Để đọc và hiểu bài thơ, hãy làm theo các bước sau:
– Cần biết tên bài thơ, tên tác giả, thời gian, hoàn cảnh sáng tác, đó là cơ sở đầu tiên để tiếp cận tác phẩm.
– Đọc và quan sát bước đầu hiểu kĩ bài thơ. Qua cách đọc, cần xác định chủ thể, chủ thể trữ tình (chủ thể trữ tình thường hiện ra dưới hai hình thức: cái tôi trữ tình và chủ thể trữ tình tiềm ẩn), đối tượng trữ tình, hình tượng trữ tình, giọng điệu. âm điệu chính của bài thơ.
– Cảm nhận được nội dung, ý nghĩa của bài thơ qua từ ngữ, hình ảnh, nhịp điệu, kết cấu, biện pháp tu từ, v.v.
– Nhận xét, đánh giá toàn bài thơ theo nội dung và nghệ thuật. Đặc biệt, cần hướng đến những đóng góp của tác giả (thể hiện qua tác phẩm) đối với thơ ca và đời sống con người.
