Một số kiểu kết cấu xây dựng nhân vật trong văn học
Trong suốt lịch sử văn học, nhiều kiểu cấu trúc nhân vật khác nhau đã xuất hiện và cùng tồn tại. Để hiểu đúng nội dung của một ký tự, cần tìm hiểu một số cấu trúc của nó. Căn cứ vào các phương thức cấu tạo của nhân vật văn học, ta có các kiểu nhân vật sau:
1. Nhân vật chức năng (nhân vật mặt nạ).
Loại hành vi chức năng không được mô tả nội bộ, các đặc điểm của hành vi là cố định và không thay đổi từ đầu đến cuối. Sự tồn tại của nó chỉ nhằm thực hiện những chức năng, vai trò nhất định. Ví dụ, Mr. Đức Phật và Ông Tiên trong truyện cổ tích có nhiệm vụ làm phép lạ, thử lòng người, phù hộ người tốt, trừng trị kẻ xấu, kẻ xấu. Các anh hùng trong truyện cổ tích thường có chức năng diệt yêu quái và cứu người đẹp. Và các công chúa luôn gặp rắc rối, được cứu và trở thành phần thưởng cho các anh hùng. Các nhân vật chức năng rất phổ biến trong văn học dân gian. Cốt lõi của kiểu nhân vật chức năng là vai trò và chức năng mà họ thực hiện trong câu chuyện và trong sự phản ánh cuộc sống.
Trong các giai đoạn văn học sau này, các nhân vật chức năng thường chỉ phục vụ một chức năng cụ thể. Chẳng hạn trong Nhị Độ Mai, Mai Bá Cao, Trần Đông Sơ là loại chính trực; Hoàng Tùng, Lữ Kỷ là gian thần. Thần Phật của Lục Vân Tiên, Thần Sơn Tinh của Tống Trân Cúc Hoa, Ngọc Hoàng của Phạm Công Cúc Hoa đều là những nhân vật chức năng thể hiện sức mạnh thần bí và sự tốt lành. Phân tích các kiểu nhân vật này cần hiểu rõ vai trò, chức năng của chúng với nội dung xã hội và thẩm mỹ.
2. Kiểu nhân vật.
Kiểu nhân vật là một nhân vật tập trung vào phẩm chất xã hội và đạo đức của một loại người tại một thời điểm. Đây là hành vi nhằm khái quát về kiểu nhân cách nên được gọi là điển hình. Ví dụ, các nhân vật trong vở kịch của Molie được coi là nhân vật đánh máy. Arpagon trong Ông già khốn khổ là một biểu hiện tập trung của sự đau khổ. Tattub là một kẻ đạo đức giả, kẻ dùng đủ mọi thủ đoạn đạo đức giả để cướp đi con gái và người vợ kế trẻ tuổi, ngôi nhà và khối tài sản lớn của Orgon.
Cốt lõi của loại nhân vật này là một phần tính cách cụ thể, dũng cảm hơn những người khác và thường trở thành tên của loại nhân vật. Nền văn học mới của chúng ta có một số nhân vật cũng được chú ý nhiều vì nhân vật kiểu chữ nên cũng có nhân vật kiểu chữ. Lão Am (Cái sân gạch – Đào Vũ), Tuyên Kiên (Đoạn trước – Nguyễn Khải) là kiểu nhân vật nông dân kín đáo, trầm tư. Vì cùng chỉ những phẩm chất, tính cách chung cho nên nhân vật loại hình thường được dùng làm danh từ chung để chỉ sự vật cùng loại.
3. Đặc điểm tính cách.
Nhân vật được miêu tả là một cá tính, một cá nhân có cá tính nổi bật. Khác với kiểu nhân vật lấy khái niệm loại hình làm hạt nhân, kiểu nhân vật có hạt nhân là tính cách, xuất hiện trong tác phẩm với tư cách là một nhân cách mà các yếu tố tâm lý, tính khí đóng vai trò quan trọng trong cấu trúc. Trong nhân cách, điều quan trọng không chỉ là những đặc điểm, phẩm chất xã hội có thể liệt kê. Nhân cách còn thể hiện ở mối liên hệ giữa các phẩm chất với nhau, mối liên hệ giữa các phẩm chất với môi trường, hoàn cảnh. Nội tại nó thường có những mâu thuẫn, nghịch lý, biến đổi và do đó nhân cách thường là một quá trình tự phát triển, tính cách không tự xác định.
Chẳng hạn, nhân vật Andrey Bonconsky của L. Tônxtôi có vẻ ngoài kiêu hãnh, lạnh lùng, tự cao nhưng bên trong là con người giàu lòng tự trọng, sống có lý tưởng, sống có trách nhiệm. Nhân vật Scarlett trong Cuốn theo chiều gió tuy luôn mang trong mình những bài học đạo đức chuẩn mực được mẹ dạy dỗ, là một phụ nữ quyền quý nhưng bên cạnh đó, Scarlett lại có cá tính. .
Nếu ở kiểu nhân vật thì hạt nhân của tính cách là nhân thì ở tính cách nhân vật thì hạt nhân của nó là nhân cách. Nhân cách là giới hạn kết tinh của bản chất xã hội của nhân cách. Nhưng mối quan hệ giữa nhân cách và hoàn cảnh, những mâu thuẫn bên trong nhân cách tự nó đã mang tính phổ biến, bộc lộ một quan niệm về quan hệ giữa con người và hoàn cảnh. Xung đột giữa những tính cách này trong mối quan hệ với hoàn cảnh, môi trường góp phần tạo nên sự đấu tranh, tra tấn không ngừng của nhân vật. Ngôi nhà của nhân vật (Lãnh đạo – Nam Cao) là một hình thức như vậy.
Trong các mối quan hệ đó, ta thấy được bản chất khác nhau của nhân vật, từ đó bộc lộ những mâu thuẫn, biến đổi trong nhân cách. Như vậy, các đặc điểm của nhân cách luôn được nhìn nhận như một quá trình, có sự biến động, biến đổi rõ rệt, biện chứng như con người thật. Nhân vật Chí Phèo (Chí Phèo), bà. Đậu (Tắt đèn), Ms. Dao (Mùa vui), Pie Bedukhop (Chiến tranh và hòa bình), Ms. Bovari (Bà Bovari),… các nhân vật. Do đó, không nên nhầm lẫn giữa nhân vật loại, nhân vật tính cách và nhân vật mặt nạ. Nhưng mặt khác, việc xây dựng những nhân cách điển hình, có tính cách và ý nghĩa điển hình lại là một bộ phận của chủ nghĩa hiện thực.
4. Nghĩ về tính cách.
Trong văn học có những nhân vật mà cốt lõi cấu trúc của nó không phải là tính cách, cũng không phải phẩm chất điển hình mà là một tư tưởng, một ý thức. Bản chất của tư duy là một loại hành vi tập trung vào sự biểu hiện của một ý thức hay tư duy cụ thể, mà theo tác giả, loại ý thức, tư duy này rất dễ thấy trong đời sống xã hội. John Vanjen là đặc điểm của tư duy nhân văn, thể hiện tình yêu thương con người vô hạn, cả yêu thương và tha thứ cho cả kẻ thù của mình. Giave là người có tư tưởng phục vụ pháp luật của Nhà nước. Nhân vật điên của Nhật ký của một kẻ điên Tác phẩm của Lỗ Tấn thể hiện tư tưởng lên án hủ tục sùng bái phong kiến, tục ăn thịt người và ăn thịt người trong xã hội trung đại. Nhân vật Độ (Đôi mắt – Nam Cao) tiêu biểu cho quan niệm về lối sống, cách nhìn và trách nhiệm của hai kiểu nhà văn. tính cách nghệ sĩ của HÌNH ẢNH Nguyễn Minh Châu còn là một nhân vật có tư tưởng khẳng định phẩm chất nhân cách cần phải có: biết tự hổ thẹn, ăn năn, tự xét mình.
Tâm tính nhân vật trong văn học cổ và văn học lãng mạn thường mang tính chất tượng trưng, trong hiện thực chủ nghĩa liên quan mật thiết đến yếu tố tính cách hay loại hình. Trong sáng tác, kiểu nhân vật này nhanh chóng rơi vào công thức, minh hoạ, trở thành lò luyện tâm trí tác giả và nhân vật thiếu sức sống.
Dưới đây là các loại ký tự phổ biến nhất. Ngoài ra còn có các loại nhân vật khác trong văn học. Những khác biệt về loại hình trên đây cũng chỉ mang tính chất tương đối, mỗi loại hình đều có những yếu tố của loại hình kia, nhưng cần phải thấy được phần nào ưu thế trong kết cấu của từng loại hình. Các kiểu nhân vật trên tuy xuất hiện không thống nhất trong lịch sử văn học nhưng chúng có thể đồng thời tồn tại trong một nền văn học. Cần phải hiểu đầy đủ các cấu trúc ký tự khác nhau và khả năng phản ánh hiện thực của chúng. Trong đánh giá không nhất thiết phải yêu cầu hành vi của một loại theo yêu cầu của loại khác để tránh sự đơn giản không cần thiết.
