Giọng điệu trữ tình đặc sắc trong thơ Mới (1932-1945)

bóng ma

Giọng điệu trữ tình độc đáo của thơ Mới (1932-1945).

Thơ Mới ra đời mở ra một kỉ nguyên mới cho thơ ca Việt Nam. Bản ngã cá nhân xuất hiện với mong muốn bộc lộ, thể hiện thế giới tình cảm, tâm linh của chính mình. Sự phong phú về nhịp điệu cảm xúc làm cho giọng điệu trữ tình của thơ Mới thêm phong phú và đa dạng. Vì vậy, chặng đường thơ 1932 – 1945 mang âm hưởng: kiêu hãnh, tự tin xen lẫn buồn đau, xót xa, tuyệt vọng. Đây là hai giọng điệu chủ đạo góp phần tạo nên vẻ đẹp của thơ Mới.

Giọng điệu tự hào, tự tin thể hiện rõ ở đầu bài thơ của Mới khi “Tôi” đã khám phá ra một thế giới tuyệt vời, một thiên đường trần gian bị giam cầm lâu ngày trong sự giam cầm của thời Trung cổ, khi bản ngã sống hài hòa với thiên nhiên và các mối quan hệ. VẺ BỀ NGOÀI cái tôi trữ tình như một tia sáng lóe lên trong thế giới nghệ thuật thơ ca. Cái tôi đó nói lên một cách kiêu hãnh và tự tin của một người muốn thể hiện mình với thế giới:

“Tôi là con chim từ núi lạ hót véo von”
“Tôi là một, tôi là người đầu tiên”

“Đây là một nhà hàng chào đón tất cả các vị khách
Đây là chiếc bình hợp nhất tất cả các hướng. “

Giọng điệu tự tin, năng động, tự hào của thơ Mới còn được thể hiện qua những khát vọng, ước vọng cao cả:

Tham Khảo Thêm:  Quan niệm về con người trong văn học trung đại.

“Tôi muốn mặt trời ngừng chiếu sáng
Giữ màu không bị phai
Tôi muốn buộc gió
Để hương không bay”

(Vội vàng- Xuân Diệu)

làm thế nào để thú nhận “Tôi” Cách nói rất mạnh mẽ của Xuân Diệu là cách nhà thơ nói với Cái tôi trong thời trung đại, là cách nhà thơ khẳng định con người cá nhân, cá nhân, khẳng định căn tính của mình. Bản ngã ấy xuất hiện với mong muốn thể hiện những mong muốn, ước muốn của bản thân cũng chính là biểu hiện của thế giới tinh thần muôn màu muôn vẻ của tôi. “Tắt nắng”“nhấn không khí” Đây là những hành động phi lý, không thể có bởi tạo hóa không ai giành được quyền đảo ngược quy luật vận động của thời gian.

Xuân Diệu đã táo bạo và ngông cuồng trong khát vọng của mình. Nhưng người đọc vẫn cảm nhận được tâm trạng tự tin, năng động của nhà thơ. Bởi đằng sau mong muốn tưởng chừng như phi lý ấy là một tình yêu tha thiết với cuộc sống này. Bởi nguồn gốc của nó xuất phát từ nhà thơ muốn sắc không phai, muốn hương không phai là người muốn cái đẹp của đời không tàn, muốn lưu lại khoảnh khắc của hiện tại, của tuổi trẻ, của tình yêu. Giọng điệu tự tin, kiêu hãnh trước vũ trụ và cuộc đời là giọng điệu chủ đạo của bài thơ Mới ở đoạn đầu:

Tham Khảo Thêm:  "Tư vô tà" nghĩa là gì?

“Tôi chỉ là người tình
Yêu cái đẹp ở mọi hình dạng và kích cỡ
Tôi mượn bút của Ly Tao, tôi đã vẽ
Và mượn cây đàn ngàn phím em hát”

(Thế Lữ)

Giọng điệu tự tin, năng động, tự hào trong thơ Mới còn được bộc lộ khi các nhà thơ say sưa ca ngợi cuộc sống trần gian đẹp như một thiên đường nơi hạ giới. Sự vội vàng Xuân Diệu nói. “Sướng ngắn chẳng được lâu”, sau những giây phút bỡ ngỡ, xa lạ với thế giới, sau một cái nhìn duy tâm về thế giới, cái tôi thơ Mới dường như tuyệt vọng khi phát hiện ra trong Tân kế hoạch có một sa mạc cô đơn. Giọng điệu của bài thơ nhanh chóng chuyển từ tự tin, kiêu hãnh sang buồn bã, lừa dối. Thơ Mới là nhạc cụ của nỗi buồn. Ta bắt gặp trong thơ Mới nhiều câu than thở, than thở vì tâm trạng buồn của mình:

“Xong rồi, còn chi nữa?
Hết rồi, gió ngắm trăng.”

“Thôi tan rồi, vạn hương thần
Của người đẹp từ trăm phương
Sau tất cả các bước mà không hẹn hò

(Xuân Diệu)

“Đi cùng một con đường”

(Huệ Cẩn)

Tiếng than thở vang lên rất rõ trong thơ Nguyễn Bính. Nói cách khác, trong thơ Nguyễn Bính luôn tìm thấy những từ đồng cảm với những khổ đau, sầu đau để có sự đồng cảm, cảm thương. Tất nhiên, cách diễn đạt trực tiếp với các thán từ, nhấn mạnh, phóng đại bằng cách phóng đại sẽ được sử dụng làm thủ pháp chính:

Tham Khảo Thêm:  Những đóng góp của phong trào Thơ mới về mặt thi pháp đối với sự phát triển của nền thi ca dân tộc

“Lá! và gió! Tôi biết
Song thai lỡ làng”

“Hai bàn ôm lá trong lòng
Than ôi! Đây là chiếc lá cuối cùng.”

“Tình yêu vĩ đại biết bao
Thật tàn nhẫn, trời ạ.”

Những từ ngữ mỉa mai, cay độc, cay độc được dùng như để làm cho tiếng người đưa tiễn càng thêm tinh vi, đáng thương:

“Tôi đã bận rộn với rất nhiều người,”

“Một đi bảy nổi ba chìm
Trái tim trăm đắng ngàn khô héo”

“Anh ra Hà Nội buồn như chết
Hà Nội buồn như một làng mất tích”,

“Ngày qua ngày, ngày qua ngày”
Lá xanh nhuộm lá vàng”.

Hai sắc thái giọng điệu trong thơ Mới thể hiện trọn vẹn tâm hồn giàu cảm xúc của người thanh niên Việt Nam lúc bấy giờ. Từ trạng thái tin tưởng và hy vọng đến đổ vỡ, thất vọng và tuyệt vọng. Sắc thái mạnh mẽ hơn của thơ Mới vẫn là tiếng nói buồn man mác của một cái tôi cá nhân dường như lạc lõng trong thế giới của chính mình.

Related Posts

Vai trò của người đọc trong tiếp nhận văn học.

Vai trò của người đọc trong tiếp nhận văn học. I. Tiếp nhận văn học. 1. Tiếp nhận trong đời sống văn học. – Tiếp nhận văn…

Truyền thuyết ra đời khi nào?

Sự ra đời của huyền thoại truyền thuyết Việt Nam ra đời và phát triển trong thời đại hào hùng của Việt Nam, thời đại mà các…

100 danh ngôn hay nhất về đọc sách.

100 danh ngôn hay nhất về đọc sách. 1. Một quyển sách hay là đời sống xương máu quý giá của một tinh thần ướp hương và…

Nhận định về phong cách nhà văn và chức năng của tác phẩm văn học.

Komento sa estilo sa tagsulat. una. “Ang matag buhat kinahanglan nga usa ka imbensyon sa porma ug usa ka pagdiskobre sa sulud” (Leonite Leonop) 2. “Unsa ang…

100 nhận định hay về văn học cần nhớ để trích dẫn vào bài làm văn

100 nhận định hay về văn học cần nhớ để trích dẫn vào bài làm văn 1. Cuộc sống còn tuyệt vời biết bao trong thực tế…

110 nhận định hay về thơ ca cần nhớ để trích dẫn vào bài làm văn

110 nhận định hay về thơ ca cần nhớ để trích dẫn vào bài làm văn 1. “Anđecxen đã lượm lặt những hạt thơ trên luống đất…

Trả lời

Email của bạn sẽ không được hiển thị công khai. Các trường bắt buộc được đánh dấu *