Mga bahin sa autobiographical nga mga buhat.
1. Pamalandonga ang kinabuhi sa iyang pagkamatuod pinaagi sa mga kamatuoran.
Ang usa ka literatura nga buhat usa ka representasyon sa tumong nga kinabuhi pinaagi sa suhetibong panglantaw sa artist, generalisasyon, ebalwasyon ug ekspresyon, usa ka diyalektikong panaghiusa tali sa subjectivity ug objectivity. Sa termino sa pamaagi sa pagpakita sa kinabuhi, ang usa ka asoy nga buhat mao ang usa ka matang sa buhat nga nagpakita sa kinabuhi sa iyang objectivity: pinaagi sa mga tawo, mga buhat, ug mga panghitabo nga giasoy sa usa ka piho nga tigsaysay. Nagdala kini usa ka sulud nga may kalabotan sa pagkasakop sa tigsaysay.
Ang narrator, sa usa ka sukod, sa gawas sa istorya nga gisulti. Ang buhat sa pagsaysay kinahanglan adunay katuyoan nga mga panghitabo nga nahitabo aron maporma ang usa ka kompleto nga istorya. Aron adunay mga panghitabo, kinahanglan adunay mga tawo o mga karakter nga molihok, mobati ug adunay kalabutan sa usag usa. Ang tanan nga mga tawo ug mga panghitabo naglihok ug naglungtad sa piho nga mga wanang ug oras.
Ang katuyoan dinhi mao ra ang prinsipyo sa paglalang pag-usab sa kinabuhi ug pagdani sa mga magbabasa sa mga buhat sa pagsaysay. Ang buhat sa pagsaysay nagpunting sa pagpakita sa kinabuhi ug mga tawo pinaagi sa mga panghitabo ug mga panghitabo uban niini, adunay epekto sa pagbutyag sa pipila ka mga aspeto sa kinaiyahan sa tawo. Pananglitan, naghisgot bahin sa daotan nga kinaiya ni Ly Thong, giingon nga nakig-igsoonay siya kang Thach Sanh ug dayon gilimbongan siya aron bantayan ang iring aron ilisan siya. Sumala ni Phuong Luu, “Ang pagka-objectivity usa na usab nga prinsipyo sa porma nga nakabase sa sulud, nga nagpakita sa hinungdanon kaayo nga mga kapabilidad sa pagpamalandong sa realidad sa tipo sa pagsaysay”. Giasoy ug gihubit sa magsusulat kung unsa ang nahitabo sa gawas sa iyang kaugalingon, nga gipabati sa magbabasa nga ang reyalidad nga gipakita sa buhat sa pagsaysay usa ka tino nga plastik nga kalibutan nga nag-uswag sa iyang kaugalingon, naglungtad sa gawas. magsusulat, bisan unsa pa ang gibati ug gusto sa magsusulat. Aron adunay usa ka katuyoan nga pagtan-aw, ang buhat sa pagsaysay nagpunting sa pagpakita sa kinabuhi pinaagi sa mga panghitabo ug mga sistema sa panghitabo.
Ang mga buhat sa pagsaysay dili lamang nagpakita sa materyal nga paglungtad uban sa mga lihok ug lihok sa tawo. Nagpakita usab kini sa sulod nga kalibutan lakip ang mga pagbati, emosyon, ug hunahuna sa mga tawo. Hegel miingon: “Kinahanglan nga magreport sa mga pagbati, mga hunahuna, ingon man mahitungod sa tanan nga makita ingon nga usa ka butang nga nahitabo, giingon, gihunahuna sa … “Partikular nga mga panghitabo”, ingon sa akong gisulti sa daghang mga higayon, mao ang porma nga naghimo sa asoy sa tinuod nga diwa sa pulong.”. Gisulti sa magsusulat ang bahin sa kung unsa ang gihunahuna sa mga karakter, gibati nga malipayon o nasubo, naulaw, … isip mga butang nga susihon ug mailhan.
Busa, ang buhat sa pagsaysay nagrepresentar sa tibuok kalibutan lakip na sa gawas ug sa sulod nga mga panghitabo sa mga tawo, nga nagtan-aw kanila nga lain-laing mga kamatuoran mahitungod sa kinabuhi sa tawo ug sa katilingban. Kini adunay katakus sa pagpakita sa kinabuhi sa usa ka halapad nga paagi ingon nga kini naghulagway sa mga tawo sa komplikado nga mga relasyon sa ilang palibot.
2. Ang abilidad sa pagpakita sa reyalidad sa dako ug inklusibo nga paagi.
Gibuhat pag-usab sa magsusulat ang tibuok kalibutan, ang kalibutan ug ang tanang internal ug eksternal nga pagpakita sa mga tawo apan nagtan-aw niini nga lahi nga kamatuoran mahitungod sa kinabuhi sa tawo. Ang kamatuoran mao ang produkto sa relasyon tali sa mga tawo ug sa palibot, mao nga kini nag-abli sa posibilidad sa pagpamalandong sa kinabuhi sa usa ka mas halapad nga paagi, nga naghulagway sa mga tawo sa daghang mga komplikado nga mga relasyon tali niini ug sa kalibutan.
Ang prinsipyo sa pagpakita sa realidad sa objectivity nagbutang sa pagsaysay sa posisyon sa hinungdan nga nag-organisar sa artistikong kalibutan sa buhat sa pagsaysay, nga nagkinahanglan sa magsusulat sa paghimo og usa ka larawan sa tigsaysay. Posible nga magsalig sa sulud sa sulud o pormal nga pamatasan aron mabahin ang mga buhat sa asoy sa gagmay nga mga genre. Sumala sa Le Ba Han, Sumala sa sulod sa genre, kita makabaton: mga buhat uban sa mga tema sa nasudnong kasaysayan, mga kalihokan sa kalibutan, moralidad, ug pribadong kinabuhi. Gibahin sa porma, kita adunay mga batakang genre: mga epiko, istorya, nobela, mugbong mga sugilanon, sugilanon, … “.
Sa buhat sa pagsaysay, ang mga panghitabo mao ang mga relasyon sa kalibutan, nga nagpadayag sa lainlaing mga aspeto niini. Phuong Luu nag-ingon: “Sumala sa koneksyon sa mga panghitabo, ang tigsaysay mahimong modala sa magbabasa ngadto sa labing lain-laing mga rehiyon, mahimong mobalik sa nangagi o isawsaw sa karon, makalaktaw niini nga aspeto, ug motutok ngadto sa pikas nga bahin. Busa, kon itandi sa mga dula ug liriko nga mga buhat, ang mga buhat sa pagsaysay halos dili limitado sa luna ug panahon. Makasulti kini bahin sa mga gutlo, makasulti kini sa mga panghitabo nga nahitabo sa mga henerasyon, dekada, gatusan ka tuig. Kini nagpamatuod nga ang mga buhat sa pagsaysay adunay katakus sa pagtabon sa tinuod nga kinabuhi sa usa ka halapad nga hanay. Sa buhat sa pagsaysay, ang wanang ug oras dili limitado. Ang mga magsusulat mahimong magpakita ug lain-laing mga kayutaan, makabalik sa nangagi o masubsob ang ilang kaugalingon sa karon, makasulti bahin sa usa ka gutlo o usa ka dekada nga tagdugay nga panghitabo sa usa ka lugar o sa daghang kayutaan. lahi.
Ang mga karakter kasagaran adunay kapalaran, agianan, ug proseso sa pag-uswag pinaagi sa daghang lainlaing mga yugto. Kung itandi sa ubang mga lahi sa mga karakter, ang mga karakter sa mga buhat sa pagsaysay gihubit pag-ayo gikan sa hitsura hangtod sa sulud, kaniadto, karon ug sa mga uso sa pag-uswag, ug uban pa. Ang mga karakter sa pagsaysay gihulagway sa daghang mga aspeto.
3. Mga karakter sa mga buhat sa pagsaysay.
Sa usa ka buhat sa pagsaysay, ang karakter mao usab ang sukaranan nga elemento, kana ang tipo sa karakter nga adunay ngalan, kasaysayan, proseso, kapalaran, ug uban pa. Dili sama sa liriko nga mga karakter, ang mga karakter sa pagsaysay gikolekta. , aksyon, sulod ug ilabi na sa relasyon sa ubang mga karakter. Gikan didto, ang bag-ong karakter nagpadayag sa iyang tinuod nga kinaiya, ingon man ang mga pagbag-o sa kinabuhi sa karakter depende sa kini nga relasyon.
Ang kinaiya daw gawasnon nga molihok sumala sa iyang kabubut-on, apan sa pagkatinuod ang tanan nga mga kalihokan niini naimpluwensyahan sa palibot ug sa palibot nga palibot. Ang mga karakter sa pagsaysay mahimong maampingong gihulagway gikan sa gawas nga mga hulagway ngadto sa sulod nga mga hunahuna, gikan sa usa ka relasyon ngadto sa lain. Pinaagi sa narrative circuit, ang magsusulat mosulti bahin sa mga hunahuna sa karakter, pagbati sa kalipay, kasubo, pagkawalay paglaum o pagsalig isip mga butang alang sa pagtuki ug pag-ila.
Ang mga karakter sa pagsaysay mahimong gihulagway sa sulod ug sa gawas, gisulti ug wala gisulti, emosyonal, emosyonal, nahunahuna ug wala’y panimuot, kaniadto, karon ug sa umaabot, … ang sunod nga mga aksyon, padulong sa sunod nga mga panghitabo sa kinabuhi sa karakter. Pananglitan, sa mubo nga istorya ni Nam Cao nga Chi Pheo, sa dihang si Chi Pheo nahigmata gikan sa usa ka hubog nga kahimtang, adunay taas nga internal nga paghulagway sa hinungdan sa tinguha sa kalipay, nga gisundan sa aksyon sa pag-angkon sa katungod nga mahimong usa ka tawo.
4. Ang hulagway sa tigsaysay.
Ang narrator usa ka espesyal nga karakter, nga mao ang narrator sa trabaho, nagsulti bahin sa karakter ug pipila ka mga panghitabo ug panghitabo. Ang asoy adunay usa ka tigsaysay, usa ka tigsaysay, usa ka punto sa panglantaw, ug usa ka pagsulti nga tono. Kini nga karakter adunay tahas sa pag-analisar, pagpanukiduki, pagpatin-aw, pagpukaw, pagkomento, ug pagpatin-aw sa tanan nga mga komplikado nga relasyon tali sa karakter ug sa sitwasyon. Gipaila ug gipatin-aw sa narrator ang background sa karakter sa pangbukas nga paragraph sa istorya nga Tam Cam: “Si Tam ug Cam duha ka managsoon gikan sa samang amahan ug inahan. Ang inahan ni Tam namatay sa dihang si Tam dili makalakaw. Wala madugay, namatay usab ang amahan. Si Tam nagpuyo uban sa iyang step-tiya, ang inahan ni Cam. Kini nga kinaiya mahimong ipadayag, apan mahimo usab nga dili mailhan, apan ang magbabasa kanunay nga mobati sa kalag niini nga tigsaysay sa tin-aw ug suod nga paagi pinaagi sa pagsaysay, tono, punto sa panglantaw, paagi sa pagpanguna ug pagtuki ug pagpatin-aw sa laraw “.
Sa usa ka buhat sa pagsaysay, ang tagsulat nagpakita sa porma sa usa ka tigsaysay aron sa pag-analisar, pagsiksik, paghagit, pagkomento, ug pagpatin-aw sa tanang komplikadong relasyon tali sa mga karakter ug mga sitwasyon. Ang mga magbabasa makaila sa hulagway sa tigsaysay pinaagi sa hitsura, paagi sa pagbati, paagi sa panghunahuna, intelektwal nga kapasidad ug emosyonal nga substansiya, … ang anggulo.panan-awon, duol ug layo nga gilay-on alang sa mga panghitabo nga gihulagway.
Gihatagan ug pagtagad sa tigsaysay ang mga detalye sa istorya, ang mga pulong ug mga buhat, nga dili ibaliwala ang gagmay nga mga butang, aron ipasiugda ang mga hiyas ug mga hiyas sa karakter. Busa, ang pagpaila sa karakter ug ang katapusan sa istorya sagad nga tumong, mubo, ug dili magpadayag sa mga emosyon. Ang narrator nakig-diyalogo sa mga tigpaminaw ug mga tumatan-aw, nagpangutana sa ilang ngalan, nagpatin-aw sa iyang pagsaysay, asa mohunong, pagbulag sa matag istorya, asa magpadayon, ug uban pa. , usahay mag-estorya bahin sa nangagi, usahay mag-estorya bahin sa karon.
Ang mga kinaiya sa ibabaw naghimo sa buhat sa pagsaysay nga mahimong usa ka matang sa literatura nga adunay importante nga abilidad sa espirituhanong kinabuhi sa modernong mga tawo. Ang prinsipyo sa pagpakita sa reyalidad sa objectivity nagbutang sa pagsaysay uban sa posisyon sa hinungdan nga nag-organisar sa artistikong kalibutan sa buhat sa pagsaysay, nga nagkinahanglan sa magsusulat sa paghimo og usa ka larawan sa tigsaysay. Sa tradisyonal nga istorya, ang karakter sa tigsaysay kasagaran usa ka tagagawas, o ang tagsulat mismo, kasagaran adunay gamay nga ngalan. Apan sa modernong mga istorya, ang karakter sa tigsaysay mahimong sa unang tawo, nga nakigsulti kanako, ang karakter mahimong usa ka karakter sa istorya (ang magtutudlo sa mubo nga istorya Lao Hac – Nam Cao), o ang ikatulo nga tawo. ang istorya).
Kini nga matang sa kinaiya adunay usa ka tingog nga gipahayag pinaagi sa paagi sa pagtan-aw, pagbati, panghunahuna, intelektwal nga kapasidad, emosyon, gipahayag pinaagi sa pinulongan. Sa ingon, ang karakter sa tigsaysay personal usab. Kini nga tono nga adunay bahin nga naghubit sa istilo sa tagsulat. Pananglitan, ang mga pulong sa narrator sa buhat ni Thach Lam kanunay nga puno sa sensory nga mga paghulagway, nga adunay usa ka liriko nga hilig.
Ang matag buhat sa pagsaysay adunay iyang imahe sa tigsaysay. Ang tagsulat nagpakita sa porma sa usa ka tigsaysay aron sa pag-analisar, pagsiksik, paghagit, pagkomento, ug pagpatin-aw sa tanang komplikadong relasyon tali sa mga karakter ug mga sitwasyon. Sa nobela, sa istorya, ang mga tawo nga girepresentahan sa tagsulat molihok uban sa tabang sa tagsulat, ang tagsulat kanunay sa ilang kiliran. Gipahibalo sa tagsulat ang magbabasa kung giunsa ang pagsabut sa karakter, gipatin-aw sa magbabasa ang tinago nga mga hunahuna, ang misteryosong mga motibo sa luyo sa mga aksyon sa mga karakter nga gihulagway, nagpasiugda alang sa magbabasa. para matuman nila ang ilang mga tumong.
5. Mga pulong sa autobiographical nga mga buhat.
Ang teksto sa usa ka buhat sa pagsaysay adunay istruktura ug komposisyon nga lahi sa drama ug liriko. Ang pagsulat sa asoy mahimong bersikulo o prosa, nga kanunay nga object-oriented. Kanunay kini nga nagtultol sa magbabasa sa kalibutan sa butang, lahi sa liriko o diyalogo sa drama, ug nagpunting sa atensyon sa mga emosyon ug katuyoan sa mamumulong. Ang mga magsusulat sagad mogamit ug mga tudling-pulong nga anaa o naghulagway sa mga hiyas, mga kinaiya, mga porma, mga lihok sa mga karakter, ug mga ngalan sa mga butang. Ang mga pulong sa karakter sa usa ka buhat sa pagsaysay usa ka serye sa mga teksto sa pagsaysay, mao nga kini kanunay nga gipatin-aw ug gipatin-aw sa wala pa mosulti ang mga karakter.
Ang mga teksto sa pagsaysay adunay katakus sa pagsaysay sa sobra nga pag-arko, padulong sa mga panoramic nga mga hulagway sa mga sitwasyon, mga panahon o mga proseso sa personalidad nga nahitabo sa dagkong mga luna ug mga panahon. Ingon nga resulta, ang buhat sa pagsaysay nahimong usa ka matang sa literatura nga makahimo sa pagpakita sa kamatuoran sa giladmon ug detalye, nga adunay usa ka partikular nga importante nga posisyon sa espirituhanon nga kinabuhi sa mga tawo.
Ang mga teksto sa asoy adunay katungdanan sa paghimo ug pag-analisar sa mga static nga panghitabo ug panghitabo sama sa mga talan-awon, mga hulagway, mga pagbati, palibot, mga porma, mga butang, o regular nga nagbalikbalik nga mga panghitabo. Ang literatura sa pagsaysay usab adunay usa ka halapad nga bahin sa pagsaysay, nga nagbarug sa ibabaw sa piho nga paghulagway sa mga talan-awon ug mga pulong, nga adunay katakus sa pagtabon sa usa ka halapad nga sakup. Phuong Luu nag-ingon: “Ang asoy adunay usa ka dili hitupngan nga omnipresence nga ang arte lamang sa sinehan ang makatugma, kung ang lente adunay function sa paghulagway sa asoy.”. Ang teksto sa autobiographical nga buhat kay nag-una sa asoy ug deskriptibo. Pananglitan, sa mubo nga istorya ni Nam Cao nga Chi Pheo, usa ka paghulagway sa nawong ni Thi No gigamit: “Kini nga nawong mao ang irony sa chemistry”. Mahimo kining isulat sa rhyme o prosa apan kanunay nga nagpunting sa magbabasa sa butang nga gihulagway niini.
